La fête de la sainte famille nous plonge dans l’intimité et la banalité d’une famille de Nazareth. Les évangiles sont muets sur cette période de la vie de Jésus. Pourtant elle fut sans doute essentielle. Jésus comme tous les enfants à du apprendre à grandir. L’amour de ses parents a sans doute été pour lui un reflet de l’Amour de Dieu son Père. Il a grandit au milieu de parents ouvert à l’appel de l’Esprit, prêts à partir pour l’inconnu. Etre parents aujourd’hui c’est aussi partir vers un inconnu. Comme pour Jean-Baptiste on peut se demander « que deviendra cet enfant ? » La famille n’est pas seulement le lieu de la subsistance. Elle est d’abord le lieu où chacun apprend à se construire et à devenir lui-même. Le Christ a du passer par un lent apprentissage pour devenir cet homme qui se présente au baptême de Jean-Baptiste. L’Eglise à récemment réaffirmer l’importance de la famille pour l’épanouissement humain. Le cardinal Ricard, lors de l’Assemblée plénière des présidents des assemblées épiscopales à Fatima au moi d’Octobre dernier, disait ceci « « Il faut aider la famille à devenir ce qu’elle est : une petite Eglise domestique, un lieu où on apprend à être aimé et à aimer, à vivre la communion dans la différence, à s’initier à l’expérience de foi avec tout ce que cela comporte. ». Cet idéal est traduit dans la lettre que Paul adresse au Colossiens « revêtez votre cœur de tendresse et de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. Supportez vous mutuellement, et pardonnez si vous avez des reproches à vous faire. Agissez comme le Seigneur : il vous a pardonné, faites de même. Par-dessus tout qu’il y est l’amour. » (1C 3, 12-13). La famille est le premier lieu où nous faisons l’apprentissage de notre humanité. Paul pointe une condition indispensable pour cet apprentissage : l’Amour qui n’est possible qu’avec le pardon. Sans pardon l’amour est impossible. Il ne s’agit pas d’un pardon « à la petite semaine » mais d’un pardon dans la vérité. Ce pardon n’occulte pas les blessures ni les fautes mais il permet à celui qui a chuté de se relever et de grandir. Plus nous grandissons dans l’Amour et plus nous grandissons dans la vérité. Cette vérité doit me rendre libre puisqu’elle me révèle peu à peu tel que je suis. Nous pouvons nous demander ce matin dans quelle mesure nos familles sont des lieux où chacun, en particulier les enfants et les jeunes, peuvent grandir en liberté ? Etre libre ce n’est pas aller au grès de ses envies. Il s’agit de poser des choix qui vont m’humaniser. Les parents deviennent alors les serviteurs de la liberté de leur enfants, adultes en devenir. Parfois, servir la liberté d’un enfant, c’est savoir lui dire non et lui expliquer pourquoi on refuse certaines demandes. Aujourd’hui il y a un vrai défit pour nos jeunes. Ils sont confronté plus que jamais à cette interpellation de Dieu que nous lisons dans le Deutéronome « Vois: je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bonheur, la mort et le malheur [...] Choisi donc la vie » (Dt 30, 15.19). Dieu a créé l’homme libre. Cette liberté n’est pas sans risques. Alors n’hésitons pas à éduquer à la responsabilité et à aider nos enfants et nos jeunes à assumer jusqu’au bout leur choix dans la durée. Parfois il peut être bon de les aider à persévérer dans le choix d’une activité qu’ils ont choisi et qui dure tout au long de l’année. Il en va de même pour le catéchisme. Faire ce choix pour des parents, c’est permettre à l’enfant de découvrir ce qu’il a reçu le jour de son baptême et lui permettre un jour de choisir. Eveiller un jeune à la liberté c’est l’aider à sortir de l’indécision ambiante. Eduquer à la liberté c’est aussi aider un jeune à sortir du carcan du groupe et à oser refuser certaines pratiques qui vont le fragiliser. Comment ne pas souffrir de voir tant de jeunes sombrer dans une consommation excessive d’alcool parce qu’ils sont entraînés par un groupe ou par la mentalité ambiante ? Beaucoup de jeunes n’osent pas refuser car ils ont peur d’être jugé et d’être rejeté par le groupe. La famille est le lieu essentiel où chacun doit être reconnu et aimer pour ce qu’il est. Les enfants et les jeunes y puiseront alors des fondations pour leur vie d’adulte en ayant apprit la confiance et le respect de chacun comme l’évoque la première lecture.

            Chacune de nos familles peuvent devenir une « Sainte Famille » dans lesquelles chaque membre est perçu comme un don pour chacun. Que le Seigneur ce matin affermisse l’unité de nos familles et face régner en nos cœurs sa paix afin de former avec Lui un seul corps.

         La liturgie d’aujourd’hui nous permet de contempler une belle figure de croyant : Joseph, cet homme juste. Joseph est Juste car il observe la Loi de Dieu sans qu’elle ne devienne mortifère pour ses frères. Joseph va appliquer la Loi de Moïse, celle qu’il a reçu de ses pères sans que Marie en soit victime. Pour Joseph, la Loi est d’abord un instrument au service de la vie. Qui se met à l’école de Joseph devient serviteur de la Loi, celle de l’Amour qui relève l’homme blessé et le remet sur le chemin. C’est cette même Loi, qui depuis Jésus-Christ, révèle à l’homme sa véritable identité : celle d’être un fils. Le Juste n’est pas aveugle devant les agissements de son frère mais il est celui qui essaie fidèlement d’obéir à Dieu qui n’a d’autre volonté que la vie de ses enfants. Joseph est celui qui se laisse interpeller et remettre en cause par le Seigneur. Alors qu’il a « formé ce projet », voilà que survient un envoyé de Dieu. Joseph ne parle pas, il écoute. Il se laisse instruire par Celui qui est l’auteur de la Loi. Cette Loi n’est pas édictée par celui qui en vit mais par celui qui donne la Vie. Acceptons-nous qu’un Autre puisse guider notre vie pour quelle deviennent vraiment porteuse de vie ? Etre à l’école de Joseph, c’est être ouvert à l’inattendu de Dieu qui surgit lorsque l’on ne l’attend pas. Des juifs se demanderont « Que peu- il sortir de bon de Nazareth ?». Et pourtant, de Nazareth sortira l’inouï de la raison humaine : Dieu qui se fait homme et qui demeure parmi nous. Avec Joseph, nous sommes invités à accepter que Dieu soit le guide de nos vies pour en faire une réponse d’amour à nos frères. Joseph, tu es celui qui accueille Marie chez toi. Par Marie, tu vas laisser le Seigneur habiter chez toi pour qu’il en face sa maison. Comme Joseph ou st Jean, n’ayons crainte d’accueillir Marie, c’est le plus sûr chemin pour accueillir Jésus comme il souhaite être accueilli.

         Joseph, tu n’a pas crains de répondre à l’appel de Dieu, à aller au-delà des apparences. Apprends nous à être vraiment libres. Aujourd’hui, être chrétien s’est poser un choix libre qui va à l’encontre de la mentalité ambiante. Combien de fois sommes-nous interpellés voir moqués lorsque nous affirmons notre foi ? Et pourtant, notre foi chrétienne révèle notre liberté puisqu’il s’agit pour nous de choisir ce qui nous semble le plus fondamental : l’Amour désintéressé d’un Dieu qui veux faire de nous ses enfants. Une telle foi doit nous conduire à l’accueille inconditionnel de toute homme. Je reconnais en toute personne un frère ou une sœur non pas parce que j’ai des affinités avec elle mais parce que je reconnais en elle l’image de Dieu. Cet accueil, Dieu est venu le chercher chez les hommes. Il y a rencontré le des hommes et des femmes qui lui ont dit oui. Ce oui n’a pas été le fruit d’un hasard. Ce oui est le fruit de libertés qui ont osé croire que la destinée humaine n’est pas la mort mais la vie. Les oui de Marie et de Joseph ont ouvert le champ des possibles pour les croyants. Désormais nous pouvons à notre tour dire oui à Dieu jours après jours. Soyons sur d’une chose : nous sommes solidaires les uns des autres dans notre réponse au Seigneur. De notre oui à Dieu dépends l’affermissement du oui des autres croyants. Ensemble nous formons ce Peuple qui réaffirme dans la foi qu’un Dieu existe et qu’il s’est fait l’un de nous pour révéler qui il est : un Père qui aime des enfant au point de ce donner lui-même pour eux.

         Joseph, Fils de David, heureux es tu, toi qui donne le Nom de l’enfant à naître : Jésus « Dieu sauve ». C’est cet enfant que nous accueillerons lundi soir.